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繁峙十景

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admin 发表于 2022-4-7 09:47:28
                繁峙十景位于山西省忻州市繁峙县境内。分别为笔峰拱秀、圭峰古柏、崖山叠翠、台背冰岩、三泉涌洌、囱城现影、孤山晚照、峨岭秋红、滹沱落石、峪口晴岚。  
一、“笔峰拱秀”  地点在繁峙县城南面十里以外的“净明”山麓。其状:三峰并立,不偏不倚,形似古“笔架”,全意是“笔峰”居于中,众山环立两侧以“拱”其“秀”。拱是两头合拢或环绕的意思。  
二、“圭峰古柏”  在今岩头乡安头村离村一里多地的东北坡上。其间,有一座据说始建于唐,明代又重修过的“圭峰寺”。寺外有一片柏林约几百亩。“古柏”躯干别致,形似“扭纹”(好像用手拧过似的)。远近游人都以其形态独特而称奇。传说寺内老僧曾令小和尚埋聚宝盆于一株幼树下,当时为了在应付官府搜查宝物的人走了以后便于识别,就把埋的那棵树拧了一个标记。结果,一夜之间,所有的树都变成了有“扭纹”的。“聚宝盆”从此也就再找不到了。而圭峰“古柏”的“扭纹”形态,一直传到现在也不变。  
三、“崖山叠翠”  在岩头东北的“秘魔崖”上。悬崖陡峭,石峦“叠”积,崖壁之中,有一石缝,清泉从石缝顶端均匀地下滴,其声淙淙,其色莹莹。无寒无署,无夜无昼。碧水“翠”山一幅天然画稿。  
四、“台背冰岩”  在“五台山”的北台背壑。因山高“崖”深,积“冰”在酷热的“三伏”也不消融。久有“万年冰”之称。  
五、“三泉涌洌”  在大营东南三里以外的蘑菇川前。地下水经此因遇“铺山石”而涌出地面。大泉有“三”,形似品字,又称“品字泉”。周围小泉密布,水草丰满,清泉绿地,堪称胜景。现已修成“七、一”防渗渠道,可供灌溉。  
六、“囱城现影”  在大营以北,齐城以西的开阔地带,久称“卤城滩”。相传这里是汉和北魏时卤城县故址。城毁多年,但过去在雾雨茫茫时,常可以望见城阁楼台的幻影。所谓“卤城现影”是也。  据繁峙县旧志载:“魏书灵徵志,延兴四年五月,雁门崎城有声如雷,自上引十余声,声止地震。又说:“名胜志云,繁峙县东百里有卤城,周围三百一十步。正东及西南、东北呈见楼堞。门内似有人马,见则多雨。人在西则见,在东则不见。远则分明,近则隐没。近东五里有齐城,其隐见亦同。今不复见,见则凶”。据此,故城是否毁于这次地震 ,还是另迁别地,则无文字可证。但“现影”之说,则很清楚并流传已久。正如清道光十三年知县周人甲赞“卤城现影”诗所述:“料得天公欲雨情,烟云变幻卤王城,层层雉堞都如绘,海市楼台幻影成”。这是最如实的描绘。  
七、“孤山晚照”  在今横涧乡孤山村南。四周平坦,“孤山”独出。每当日没西山,周围“林岩尽瞑”的时候,唯独它“夕阳犹照”,“一峰独青”。论海拔它并不比众山高夕,然而它独能“晚照”,所以历代称奇。  
八、“峨岭秋红”  在今代县康家沟南麓(原属我县)。因系峨河支流,久称峨岭。传说一入秋季,岭上草木,很快变红。道光时知县周人甲对此也有过赞诗:“百仞层峨接远空,秋来不与众山同,雁门多少征人血,染遍峰头草木红。”  
九、“滹沱落石”  横贯繁峙县东西百三十里的滹沱河,沿途接纳了大中支流十几条,这些从南北两山涌来的大水(特别是羊眼河、沿口、双井等河)都要带下无数的乱石,可是一入滹沱河床,“石”就“落”而不见。究其原因,不外乎一是河基软,细砂多(尤其是西部);二是坡度平,乱石或沉或淤都可没入地下。  
十、“峪口晴岚”  在南峪口的峪道沟口。此景主要指雨过天“晴”后的清早,峪口周围有一种特殊的五光十色的静“岚”晨色。千锦百绣,翠色欲流。道光知县周人甲的赞诗对原意做了最生动的描述:“雨余淡晓静无尘,峪口晴时分外新,百仞岚光重到眼,几回过此独留神”。  
起源  
“繁峙十景”,流传已久。到底从什么时候开始,因旧志无载,难以考究。但即使从周人甲题诗的道光十三年算起,也已有百四十年的历史 。
                       

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